Holdet 2025 ol/BT - Undervisningsbeskrivelse - Lectio - X

Holdet 2025 ol/BT - Undervisningsbeskrivelse

Undervisningsbeskrivelse

Stamoplysninger til brug ved prøver til gymnasiale uddannelser

Termin(er)	2025/26
Institution	X - Bagsværd Kostskole og Gymnasium
Fag og niveau	Oldtidskundskab C
Lærer(e)	Liselotte Nymark Jensen
Hold	2025 ol/BT (5BT ol)

Oversigt over gennemførte undervisningsforløb

Titel 1	1. søjle: Dannelse og demokrati
Titel 2	2. søjle: Det civiliserede samfund
Titel 3	3. søjle: Drama: Forelskelse og Jalousi
Titel 4	4. søjle Kunstforløb
Titel 5	5. Søjle: Filosofi, "Man må filosofere"
Titel 6	Forløb#4

Beskrivelse af de enkelte undervisningsforløb (1 skema for hvert forløb)

Titel 1	1. søjle: Dannelse og demokrati Formål og forløb: I dette introduktionsforløb er opdragelse, dannelse og demokrati i fokus. Vi vil undersøge de værdier, der i følge grækerne selv, lå til grund for den klassiske periodes opdragelse af en "polites" borger, samt de idealer´, vi stadig hylder i vores kulturhistorie i dag. Vi vil også undersøge nogle af de tanker og meninger, de antikke grækere og deres efterfølgere i antikken havde om demokratiet og andre styreformer. Først læser vi et par moderne artikler om antikkens betydning og faget oldtidskundskab. Dernæst læser vi en en tekst af romeren Lukian, der levede 150 e.kr. og som derfor i senantikken skuer tilbage på det antikke græske demokratis højdepunkt gennem sin tekst "Anacharsis". Vi vil også læse Perikles' berømte gravtale om det athenske demokrati samt uddrag af Platons "Staten" bog 2.,3. og 4., der handler om, hvordan, han mener, man skal opdrage de unge i en ideal stat. Endelig vil vi også gennem Ciceros tanker undersøge, hvordan han som romer så på den optimale stat. Basistekst: Lukian "Anacharsis" oversat af Chr. Gorm Tortzen, (31 s). Uddrag af Athenernes demokrati af Katja Holm og Ann-kristin Nielsen, Kap. 2 om Athens demokrati Platon Staten i Uddrag fra 2., 3., 4. bog i Johnny Thiedeckes "Drømme eller Mareridt - Antikkens samfundstanker og deres efterliv" side 35 - 47, (13 s). Thykidid "Perikles' gravtale" - kopier fra Herodots Historie, (12 s.) Xenofon "Lakaidaimonernes samfundsinddeling", Johnny Thiedeckes "Drømme eller Mareridt - Antikkens samfundstanker og deres efterliv" (3 s.) Cicero "Res Publica" Scipios' drøm i Romersk Antologi, (10 s.) I alt 69 sider Artikel til introduktion samt perspektivering: https://www.berlingske.dk/kommentatorer/oldtidskundskab-et-kernefag https://politiken.dk/debat/kroniken/art5697980/En-kynisk-kulturradikal https://www.kristeligt-dagblad.dk/debat/svend-brinkmann-om-golden-days-festival-vi-skal-huske-antikken-ikke-er-en-antikvitet https://www.kristeligt-dagblad.dk/kronik/dannelse-er-foruds%C3%A6tning-et-civiliseret-samfund https://www.bing.com/videos/riverview/relatedvideo?q=pankration&mid=DFA33DB4204EE2CBD731DFA33DB4204EE2CBD731&FORM=VIRE https://politiken.dk/debat/art5648655/Uoplyste-borgere-b%C3%B8r-ikke-have-stemmeret https://www.youtube.com/watch?v=2O7nrMnF2Y0 Dokumentar: BBC "Genius of the ancient world" 2. episode om Sokrates Eleverne laver et kreativt projekt, hvor de illustrerer Platons Utopisamfund ud fra uddraget af Platon Staten
Indhold	Kernestof: Læs de to atikler til timen: Læs introduktionen til Lukian s. 13 - 16 (Dokumenter -> 5bt ol -> Dannelse og demokrati -> Lukian Anacharsis En kynisk kulturradikal §1 - §15. side 19 - 26 (Find teksten under dokumenter) Læs Anacharsis side 27 §16 - side 37 § 25 (til og med § 25) Læs side 37 - 48 i Lukian Anacharsis (resten af teksten) Ingen lektie Ingen lektie til i dag Hvis I ikke nåede at læse Platon færdigt på timen, skal I læse den færdig til i dag. Filosof - Uoplyste borgere bør ikke have stemmeret.pdf description Læs om retorik på Oldportalen Læs starten af Perikles' Gravtale side 68 fra "Flertallet af de talere...." til og med de første to linjer på side 70 ".....at lytte til mine ord." Retorik hos grækerne \| Paideia Nedenstående tekst er skrevet af Historikeren Xenofon, der ligesom Platon var en af de drenge, der gik rundt og talte (Perilegå) med Sokrates på Agora i Athen. Teksten handler om den den spartanske opdragelse. Vi læser den, så vi forstår, hvad Perikl Cicero - Romersk politiker, kulturformidler og filosof – Lex Som aftalt er der ingen lektie til i dag. Vi skal læse et uddrag af Ciceros “De re Publica” Scipios’ drøm Gruppe 1
Omfang	Estimeret: Ikke angivet Dækker over: 30 moduler
Særlige fokuspunkter
Væsentligste arbejdsformer

Titel 2	2. søjle: Det civiliserede samfund Eposforløb: I dette forløb arbejder vi med det overordnede emne det civiliserede samfund overfor det uciviliserede. Med udgangspunkt i i Telemachien i 1. sang undersøger vi, hvilket dannelsesideal vi møder hos Homer. Gennem gudernes indgriben sendes Telemachos af sted på en dannelsesrejse, der har til formål at ruste ham til at blive den kongesøn, som Odysseus har brug for, når han kommer hjem. Endvidere ser vi i på, hvordan Odysseus bliver modtaget af henholdsvis de civiliserede Faiakerne og den uciviliserede Polyfem. Kontrasten mellem de to modpoler leder os hen mod det billede, som Homer tegner af hvilke værdier der er vigtige, for at kunne kalde sig for et civiliseret og dannet samfund. Intro: Afsnittet om epos i Paideia græsk epos side 11 - 30 Epos hos romerne og i eftertiden side 31 - 43 Basistekst: Homers Odyssé: 1. Sang (15 s.) 6. Sang (11 s.) 9. Sang (19 s.) Æneiden 2. sang vers 1 - 313 (Odysseus snilde og den trojanske hest) (11 s.) Basistekst i alt: 56 sider Artikler: https://www.kristeligt-dagblad.dk/kronik/dannelse-er-foruds%C3%A6tning-et-civiliseret-samfund https://www.altinget.dk/artikel/svend-brinkmann-intet-samfund-kan-holde-til-trumps-systematiske-angreb (Paralleltekst) Perspektivtekst: ”Ithaka” (1911) af Konstantinos P. Kavafis, uddrag på dansk af Henrik Nordbrandt, (”Opbrud og ankomster”, 1974) Supplerende film: Vi har set bejlerdrabet i The Odyssey af Francis Ford Coppola
Indhold	Kernestof: Dannelse er forudsætning for et civiliseret samfund Eposets karakteristiske træk \| Paideia Odysséen \| Paideia Afsnit Læs vers 11 - 105 i 1. sang af Odysseen Læs vers 106 - 212 i Odysseen Læs vers 213 - 444 (I har allerede læst lidt på klassen. Resten læses hjemme) I skal besvare nedenstående spørgsmål til sangen. odysseen.htm Læs vers 25 - 110 i 6. sang af Odysseen Alle har læst 6. sang af Odysseen og er klar til gruppearbejde, der munder ud i et kreativt projekt. Vi arbejder i de grupper, som i blev inddelt i under forrige modul (se præsentationen). Vi arbejder både tematisk og med genreanalyse. Vi færdiggør den ene del af jeres collage/Poster og derefter gennemgår vi resten af 6. sang. Vi må glæde os lidt endnu: Læs 9. sang vers 1 - 151 9. sang vers 152 - 306 Læs resten af 9. sang færdig. I får tid i jeres grupper til at besvare de sidste spørgsmål Læs om epos hos romerne og om Æneiden : Vergil: Aeneiden \| Oldportalen Kavafis Ithaka.docx description
Omfang	Estimeret: Ikke angivet Dækker over: 30 moduler
Særlige fokuspunkter
Væsentligste arbejdsformer

Titel 3	3. søjle: Drama: Forelskelse og Jalousi Med inddragelse af den moderne film "Gone Girl", der er baseret på Gillian Flynn's roman af samme navn, undersøger vi nogle af de problematikker, der kan opstå, når der sker et svigt mellem en mand og en kvinder. Gillian Flynn har med sin roman skabt en moderne Medea og vi vil derfor analysere filmen som en "moderne" variation af Euripides' Medea. Vi læser dramaet med særligt fokus på Medeas egne bevæggrunde for at agere, som hun gør. Hvordan er Jason fremstillet, og hvad skal publikum mene om Medeas uhyrlige gerninger i følge Euripides. Vi arbejder med græske begreber som ate og sofrosyne samt med den fremmede Medeas natur. Efter Medea læses Lukrets "Om verdens natur". Her får vi et indblik i hvilke faldgruber epikuræismen mente, der kunne være i at lade sig forelske. Intro: Grundbogen "Paideia" Drama: 101 - 128 Antikke basistekster: Græsk drama: Euripides Medea (47 s.) Lukrets "Om verdens natur", 4. bog vers 1058-1145: ”Elskovskvaler” (3 s.) Basistekster i alt 50 sider Perspektivtekst: https://www.information.dk/moti/2016/05/soenner-kaerester-foraeldre-soestre-slaar-ihjel (Teksten medregnes som perspektivtekst, fordi det græske drama eksplicit nævnes i analysen af årsag til drab. Det kan diskuteres om det ikke blot er en paralleltekst Aristoteles - Restudy: https://www.youtube.com/watch?v=2_ZZ3cTAsAE Drama - Restudy: https://restudy.dk/undervisning/oltid-drama/
Indhold	Kernestof: Drama hos grækerne \| Paideia Læs Medea side 7 - 12 Læs Medea side 12 - 25. Der ligger læsespørgsmål til teksten under dokumenter Euripides’ Medea 2. epeisodion og 2. stasimon side 25 - 33 I skal være færdige med jeres personkarakteristik fra i mandags og besvare læsespørgsmål til teksten (De ligger under dramamappen i dokumenter 5BT OL) Læs side 34 - 50 i Medea Tidstavle: Afsnit Lukrets Elskovskvaler (1).docx description Sønner, kærester, forældre, søstre der slår ihjel Medea, drab, perspektivtekst.docx description
Omfang	Estimeret: Ikke angivet Dækker over: 25 moduler
Særlige fokuspunkter
Væsentligste arbejdsformer

Titel 4	4. søjle Kunstforløb Formål: Der arbejdes hovedsageligt med de tre græske kunstperioder arkaisk, klassisk og hellenistisk. Desuden diskuteres den romerske skulptur ud fra ligheder og forskelle med den græske. Der perspektiveres både til senere perioder som bruger stiltræk eller er direkte inspireret af antikken. Eleverne har fået en gennemgang af perioderne og vi slutter forløbet af med en ekskursion til Glyptoteket, hvor eleverne arbejder selvstændigt, men at genkende træk fra perioderne Litteratur: Paideia Arkaiske periode: Minoisk, mykensk, geometrisk og arkaisk tid (ca. 2000-480 f.Kr.) \| Paideia Tidlig klassisk periode: Tidlig klassisk tid 480-450 f.Kr. \| Paideia Høj klassisk periode: Højklassisk tid 450-400 f.Kr. \| Paideia Sen klassisk periode: Senklassisk tid 400-323 f.Kr. \| Paideia Hellenistisk periode: Hellenistisk tid (323-31 f.Kr.) \| Paideia Romersk periode: Romersk tid (753 f.Kr.-476 e.Kr.) \| Paideia Græsk skulptur: Følgende angivelser er fra Paideia elektronisk hos Systime. Der er en lille variation fra oplæg til oplæg, så i skal være opmærksomme på navnet på skulpturen, hvis i har en anden udgave. Arkaisk tid: Kouros fra Poseidonhelligdommen i Sounion fig. 7.8 Anavyssos-kouros fig. 7.9 Aristodikos-kouros fig. 7.10 Berliner-kore fig. 7.11 Peplos-kore fig 7.12 Kore fra Akropolis fig. 7.13 https://paideia.systime.dk/?id=127 Tidlig klassisk: Kritiosdrengen fig. 7.18 Zeus eller Poseidon fig. 7.24 Højklassisk: Metope fra Parthenon fig. 7.29 Den sandalbindende Nike fra Athene Nike-templet på Akropolis fig. 7.30 Spydbæreren fig. 7.38 Senklassisk: Hermes med det lille Dionysos-barn fig. 7.41 Afrodite fra Knidos fig. 7.43 Skraberen fig. 7.44 Apollon Belvedere fig. 7.46 Hellenistisk tid: Laókoon-gruppen fig. 7.49 Galler, der dræber sig selv og sin hustru fig. 7.51 og 7.52 Nike fra Samothrake fig. 7.53 Fuld, gammel kone fig. 7.54 Bokseren fig. 7.55 Romersk skulptur: Augustus fra Prima porta fig. 7.61 Kejser Claudius fig. 7.62 Rytterstatue af Marcus Aurelius fig. 7.64 Perspektivering: Skulpturer i Vor Frue Kirke af Thorvaldsen Hermes på Købmagergade af Julius Schultz i 1896
Indhold	Kernestof: Tidstavle: Afsnit Lukrets Elskovskvaler (1).docx description Sønner, kærester, forældre, søstre der slår ihjel Medea, drab, perspektivtekst.docx description Filosofi hos grækerne \| Paideia Førsokratikerne \| Paideia Sofisterne \| Paideia Sokrates \| Paideia Why Gone Girl is a modern day retelling of Medea (VIDEO). Seneca, brev nr. 16.pdf description Filosofi i hellenistisk tid og hos romerne \| Paideia Stoicismen \| Paideia Kunstig intelligens lænker os i en hule foran et drømmespejl Repeter siderne om kunst fra vi var på Glyptoteket
Omfang	Estimeret: Ikke angivet Dækker over: 18 moduler
Særlige fokuspunkter
Væsentligste arbejdsformer

Titel 5	5. Søjle: Filosofi, "Man må filosofere" Formål: Efter at have berørt Platons Idelære i den første søjle, hvor vi læste et uddrag af Staten, vil vi i dette forløb dykke lidt dybere ned i den antikke verdens filosofi. Der er fokus på kernebegreber som doxa, aporia og episteme. samt Sokrates' undersøgelsesmetode eller elenchos. Seneca har de seneste år fået en central rolle i samfunds - og trivselsdebatten herhjemme, og derfor vil Seneca naturligt følge efter gennemgangen af uddraget fra 2. bog i Staten, hvor Platon via sit hulebillede giver et billede på sin epistemologi. Det tematiske fokus vil være på, hvordan vi skal forsøge at opnå visdom i livet og filosofiens betydning for sjælen. Basistekst: Platon Staten "Hulebilledet" - Uddrag af 2 bog (11 s.) Seneca brev 16 "Man må filosofere" - Oversat af Hans Gregersen og Kell Commerau Madsen (2 s.) Basistekst i alt: 13 sider Introduktion til filosofi: Filosofi hos grækerne: https://paideia.systime.dk/?id=157 Førsokratikerne: https://paideia.systime.dk/?id=181 Sofisterne: https://paideia.systime.dk/?id=182 Introduktion til Seneca: https://oldportalen.systime.dk/?id=393 https://paideia.systime.dk/?id=183 Introduktion til Sokrates og Platon: https://paideia.systime.dk/?id=201 https://paideia.systime.dk/?id=202 Perspektiv: https://www.information.dk/debat/2018/06/kunstig-intelligens-laenker-hule-foran-droemmespejl
Indhold	Kernestof: Filosofi hos grækerne \| Paideia Førsokratikerne \| Paideia Sofisterne \| Paideia Sokrates \| Paideia Why Gone Girl is a modern day retelling of Medea (VIDEO). Seneca, brev nr. 16.pdf description Filosofi i hellenistisk tid og hos romerne \| Paideia Stoicismen \| Paideia Kunstig intelligens lænker os i en hule foran et drømmespejl Repeter siderne om kunst fra vi var på Glyptoteket
Omfang	Estimeret: Ikke angivet Dækker over: 6 moduler
Særlige fokuspunkter
Væsentligste arbejdsformer

Titel 6	Forløb#4
Indhold
Omfang	Estimeret: Ikke angivet Dækker over: 0 moduler
Særlige fokuspunkter
Væsentligste arbejdsformer

Vis samlet undervisningsbeskrivelse samt elevtilknytning til forløb