Undervisningsbeskrivelse
Stamoplysninger til brug ved prøver til gymnasiale uddannelser
|
Termin(er)
|
2025/26
|
|
Institution
|
X - Gefion Gymnasium
|
|
Fag og niveau
|
Oldtidskundskab C
|
|
Lærer(e)
|
Anders Klarskov Kristensen
|
|
Hold
|
2025 ol/x (3x ol)
|
Oversigt over gennemførte undervisningsforløb
Beskrivelse af de enkelte undervisningsforløb (1 skema for hvert forløb)
|
Titel
1
|
Historiografi
I dette indledende forløb studerer vi den tidlige græske historiografi. Fokus ligger på den første historiker HERODOT, hans syn på verden og på historiens gang, men vi inddrager også THUKYDID og hans videreudvikling af historie som videnskab.
Efter forløbet kan elevernes forventes at have viden om:
• udviklingen mytos-logos og Herodot som en overgangsfigur mellem de to verdensopfattelser
• Perserkrigene (med særligt fokus på Slaget ved Thermopylai)
• indholdet i Herodots historieværk, hans metode (autopsi) og geografiske/etnografiske interesse
• Herodots brug af fiktive elementer i historieformidlingen med henblik på at skabe en medrivende, spændende fortælling – ikke ulig moderne historisk fiktion
• hybris-nemesis som forklaringsmodel over historiske begivenheder
• begrebsparret hellener-barbar
• de almindeligste græske guder med vægt på Apollon og Oraklet i Delfi
• opfattelsen af guderne som misundelige på mennesket – og af den fastlagte skæbne (Moira)
• den antikke opfattelse af historie som livets læremester (historia magistra vitae)
• Thukydid og hans videreudvikling af historiografien med vægt på kildekritikken og et univers uden det guddommelige som årsagsforklaring
Herodots historieformidling perspektiveres til udvalgte scener fra Zack Snyders spillefilm ’300’ om Slaget ved Thermopylai. Vi diskuterer Herodot som filmens forlæg og hvorvidt den kan kaldes historieformidling.
PENSUM
Basistekster
• Af Herodots Historier: Kong Kroisos, Polykrates’ Ring, Xerxes’ krydsning af Hellesponten samt Slaget ved Thermopylai
(alle i ’Herodot i udvalg’, pp. 7, 8-10, 12-20, 23-27, 31-34, 49-50, 51-52, 59-65, 66-72)
• Af Thukydid: Indledning, metodeafsnit og (uddrag af) Melierdialogen (i Adam Schwartz' oversættelse fra aigis.igl.ku.dk/aigis, 1. bog kap. 1 + 22; 5. bog kap. 84-88, 91.2-105, 111.2-113, 116.3-4)
- i alt svarende til 45 s.
Perspektiv:
Uddrag fra filmen ’300’ (instr. Zack Snyder, USA 2007): Ephialtes vrages; første kampscene ved Thermopylai; Leonidas’ første møde med Xerxes
Baggrund:
• Om historiografi, Herodot og perserkrigene, samt om Thukydid i Paideia – grundbog til oldtidskundskab, Systime (pp. 59-68, 71, 75, 78-80).
• religion.dk: Om orakler
|
|
Indhold
|
Kernestof:
|
|
Omfang
|
Estimeret:
Ikke angivet
Dækker over:
10,22 moduler
|
|
Særlige fokuspunkter
|
|
|
Væsentligste arbejdsformer
|
|
|
Titel
2
|
Tragedie
Forløbet giver en indføring i den græske tragediegenre med Sofokles’ Kong Ødipus som eksempel. Værket perspektiveres til Sigmund Freuds Ødipuskompleks, og vi læser en moderne novelle af Naja Marie Aidt, som demonstrerer, hvordan det ofte er Freuds Ødipustolkning snarere end Sofokles' værk, der er inspirationskilde.
Efter forløbet forventes eleverne at have viden om:
• Sagnet om Ødipus, forhistorien, handlingen i Kong Ødipus, og hans børns skæbne
• De praktiske rammer for tragedieopførelser i Athen: Den store Dionysosfest og teatrets arkitektoniske opbygning
• Korets funktion
• Samfundskonteksten med sofisterne og værdier i opbrud
• Tragisk ironi
• Aristoteliske dramabegreber: Prologos, parodos, stasimon, epeisodion, exodos, samt plotstrukturen (desis, peripeti, anagnorisis, katastrofe, lysis)
• Taleformer: Rhesis, stichomythi, hemistichomythi
• Ødipus som tragisk helt, herunder begrebet hamartia
• Freuds Ødipuskompleks
PENSUM:
Basistekst:
Sofokles: Kong Ødipus
- ved Otto Foss, Hans Reitzel 1977
(= 60 s.)
Perspektiv:
• Sigmund Freud: af Drømmetydning (1899)
• Naja Marie Aidt: Latter (1995)
Baggrund:
• Paideia – grundbog til oldtidskundskab, pp. 101-108
|
|
Indhold
|
Kernestof:
-
Paideia: Læs i jeres grundbog s. 101-107.
-
Den Danske Ordbog — ordnet.dk
-
KONG ØDIPUS: Læs s. 20-34 inden timen. Jeg vil anbefale jer at slå danske ord, I ikke kender, op i Den Danske Ordbog - det gør læsningen lettere.
-
Krydsord (ikke lektie)
-
Paideia, demokrati og sofister.pdf
-
Kong Ødipus: Inden timen skal I have læst s. 49-62. Koret prøver at tale Ødipus fra at henrette Kreon.
-
The Oedipus Complex
-
KONG ØDIPUS: I skal inden timen have læst s. 63-80. Det lyder af meget, men burde ikke tage så lang tid - ikke mindst fordi det er superspændende nu :-) - Husk, at Ødipus stadig tror, at han er søn af kong Polybos og Merope i byen Korinth.
-
Aidt - Latter.pdf
-
Læs resten af tragedien inden timen, s. 93-110. Undervejs støder I på ordet 'daimon', som egentlig betyder 'guddom', og Helios, som er den græske solgud.
|
|
Omfang
|
Estimeret:
Ikke angivet
Dækker over:
7,61 moduler
|
|
Særlige fokuspunkter
|
|
|
Væsentligste arbejdsformer
|
|
|
Titel
3
|
Homer
I dette forløb studeres Homer og det græske epos med Iliaden som eksempel. Der er taget udgangspunkt i en moderne problemstilling: Hvad er en helt?
Som perspektiv har vi undersøgt fremstillingen af Trojakrigen i Wolfgang Petersens Hollywoodfilm Troy.
Eleverne forventes efter forløbet at have viden om følgende:
· Eposgenrens formtræk: Epitet, patronym, prooimion, musepåkaldelse, daktylisk heksameter, homerisk lignelse
· Eposgenrens indholdstræk: Det dobbelte univers med heltene (begreberne timé, kleos, sofrosyne, aidos, oikos) og guderne (deres sympatier/antipatier, do ut des). Desuden skæbnens (Moiras) centrale rolle hos Homer.
· Handlingsforløbet i Iliaden
·Sangertraditionen (rapsoder)
**********************************************************
PENSUM
Basistekster:
Homers Iliade:
1. sang, vv. 1-246, 318-427, 493-535
3. sang, vv. 1-76, 314-382
6. sang vv. 237-529
16. sang vv. 731-867
18. sang vv. 1-93
22. sang vv. 90-515
- ved Otto Steen Due, Gyldendal 1999
(40 s.)
Perspektiv:
- Troy, instr. Wolfgang Petersen, 2004
Baggrund
Andreasen/Poulsen: Paideia - grundbog til oldtidskundskab, Systime 2012, s. 11-19
|
|
Indhold
|
Kernestof:
|
|
Omfang
|
Estimeret:
Ikke angivet
Dækker over:
16,22 moduler
|
|
Særlige fokuspunkter
|
|
|
Væsentligste arbejdsformer
|
|
|
Titel
4
|
Kunst
Vi vender blikket fra teksterne til de arkæologiske levn og undersøger på baggrund af vores opbyggede viden den græsk-romerske kunst og dens udvikling.
Fokus ligger på relief og vasemaleri.
Eleverne forventes efter forløbet at have kendskab til:
• Arkaisk skulptur, både rundskulptur og relief, dog med fokus på relief
• Klassisk relief
• Rammen for græsk relief: Steler, metoper og friser
• Vasemaleri fra arkaisk og klassisk tid, herunder de forskellige vasetyper, med fokus på sort- og rødfigur
• Romersk relief under kejser Augustus; augustæisk klassicisme
• Repatrieringsdilemmaet
• Nyklassicismens genbrug af oldtidens formsprog
Holdet har besøgt Nationalmuseets Antiksamling, hvor eleverne i grupper har udvalgt og analyseret vaser, som efterfølgende er blevet præsenteret for klassen.
PENSUM
Kunstværker:
Opgivne værker (både antikke og efterantikke) [/url]
Teori/baggrund:
• Andreasen/Poulsen: Paideia – Grundbog til oldtidskundskab, Systime 2012, pp. 45-53, 129-135
• Thiedecke, Johnny: Antikkens Skulptur og dens Efterliv, Pantheon 2008, pp. 53-57 + 86
• Khan Academy om Ara Pacis
|
|
Indhold
|
Kernestof:
|
|
Omfang
|
Estimeret:
Ikke angivet
Dækker over:
7 moduler
|
|
Særlige fokuspunkter
|
|
|
Væsentligste arbejdsformer
|
|
|
Titel
5
|
Filosofi
Kan man lære at blive et godt menneske? Og i så fald af hvem?
I dette forløb studeres den antikke filosofi i to spor: Platonisme og stoicisme.
Som perspektiv læses artikler om matematikkens natur (hvad vil det sige at lære) og om stoicismens brugbarhed i det moderne samfund.
Eleverne skal have VIDEN om:
- Den historiske og intellektuelle udvikling i Grækenland i 400-tallet fvt.
- Sofisterne og deres funktion i datidens Grækenland
- Platon og hans relation til Sokrates
- Retssagen mod Sokrates i 399 fvt.
- Den sokratiske dialoggenre og sokratisk ironi
- Élenchos, herunder begreberne doxa, episteme og apori
- Begrebet anamnésis
- Platons idélære
- Stoicismens verdensbillede, herunder begreberne logos/ratio, moira/fata og týche/fortuna
- Begrebet stoisk ro og stoikernes forhold til pathos/affectus
- Senecas breve og relationen til Lucilius, herunder begrebet psychagogi
PENSUM:
Basistekster:
• Platon: Menon, kap. 1-21
i: Q.E.D. – Platon & Euklid tegner og fortæller, Gyldendal 2006, s. 13-30
• Seneca: Brev 16, 47 og 50 (’Man må filosofere’, ’Om slaveri’ og ’Om blindhed’)
i: Breve fra Seneca, Klassikerforeningens Kildehæfter, 2010
- i alt svarende til 40 sider
Perspektiv:
• Artikel i Uniavisen: Kan alle lære matematik? (uddrag)
• Kommentar i Berlingske: Vi er unge og deprimerede og kuren hedder stoicisme
Baggrund:
Indledning til Platon i Platon i udvalg III, 2013
Om stoicismen i Paideia – grundbog til oldtidskundskab, Systime
|
|
Indhold
|
|
|
Omfang
|
Estimeret:
Ikke angivet
Dækker over:
6 moduler
|
|
Særlige fokuspunkter
|
|
|
Væsentligste arbejdsformer
|
|
{
"S": "/lectio/1071/stamdata/stamdata_edit_student.aspx?id=666\u0026prevurl=studieplan%2fuvb_hold_off.aspx%3fholdid%3d79079851381",
"T": "/lectio/1071/stamdata/stamdata_edit_teacher.aspx?teacherid=666\u0026prevurl=studieplan%2fuvb_hold_off.aspx%3fholdid%3d79079851381",
"H": "/lectio/1071/stamdata/stamdata_edit_hold.aspx?id=666\u0026prevurl=studieplan%2fuvb_hold_off.aspx%3fholdid%3d79079851381"
}