|
Titel
4
|
Forløb#2 Platon: Kend dig selv!
FORMÅL:
Filosofiforløbets tager udgangspunkt i den moderne debat: Hvorfor er tænkning vigtigt? Emnet er valgt, fordi det på eksemplarisk vis viser, hvordan et nutidigt og omdiskuteret moderne problemstillinger og værdier ofte kan nuanceres, perspektiveres og uddybes gennem læsning af antikke tekster. I dette tilfælde særligt i Platons filosofi. Dertil kommer, at emnet om tænkning, dannelse og udviklingen af selvet er et emne, som vedrører og vedkommer alle mennesker – lige fra gymnasielever til politikere og deres uddannelsespolitik.
INDHOLD:
Forløbet opfylder følgende faglige mål:
-analysere og fortolke oversatte græske og romerske tekster i deres antikke kontekst og i deres betydning for senere kultur
- ̶ identificere, forklare og forholde sig til væsentlige begreber og tanker i de behandlede tekster
- ̶ overveje, hvorledes antikken har sat sig spor i efterantikke perspektivtekster og -monumenter
- nuancere, perspektivere og uddybe moderne problemstillinger og værdier gennem læsning af antikke tekster
- at eleverne får kendskab til Platons filosofi og filosofiske dialoger som genre gennem nærlæsning af uddrag af dialogen "Alkibiades" og ”Hulebilledet”.
- at eleverne erfarer, at en tænker som Platon øver stadig indflydelse på senere filosofisk tænkning om dannelse og eksistens.
- Viden om Athen i den højklassiske periode, og denne tids politiske og filosofiske strømninger.
Dialogformen som filosofisk værktøj: doxa, aporia og episteme, analogi, elenchos
Dannelse: uvidenhed → erkendt uvidenhed → viden
Psychē (sjælen, menneskets egentlige “selv” – det tænkende og erkendende)
Epimeleia heautou (aktiv udvikling og pleje af sjælen gennem tænkning)
Sōphrosynē (mådehold / selvkontrol)
Aretē (“bedsthed” at være god som menneske – at udfolde sit potentiale)
Gnōthi seauton (kend dig selv (indskrift i Delfi))
Kontekst: ynglingekærlighed, Den græske oplysningstid, Athen, direkte demokrati, fysis/nomos, sofister, relativisme,, absolutisme, mytologisk verdensforståelse (mytos) --> logisk/rationel verdensforståelse (logos).
Hulelignelsen: Allegoriske fortælling, den klassiske idelære, dualisme, ideerne og fænomenerne, Det fælles ansvar, Det godes ide
METODER:
Induktivt
Spørgeteknik
Gruppearbejde
Skriftlighed
Visualisering i form af tegninger
MATERIALER:
Basistekster:
- Platon: "Alkibiades" fra Kend dig selv - et Platon-udvalg 1. udgave, 4 oplag, 2001): Oversat af Chr. Gorm Tortzen. 49 sider.
Dele af teksten er læst, andre dele er lyttet til. Lydbogen: Alkibiades, Indlæst af Birgitte Hjort Sørensen
Kap. 1-6 læst
Kap. 7-12: Lyttet
Kap. 13-14: læst
Kap. 15-18: Lyttet
Kap. 19-30: læst
Kap. 31: Lyttet
- Platon: ”Hulebilledet”, uddrag fra Platons samlede værker, oversat af M. Harbsmeier, S. Lund Jørgensen, R. Sevelsted og C.G. Tortzen Læst statarisk
("‘Og nu skal du danne dig et billede af...er det ikke for at alle skal kunne gå den vej de vil, men for at bruge borgerne til sit eget formål – at binde byen sammen" 8 sider
- Om ynglingekærlighed som vejen til erkendelse (samtale mellem Sokrates og Diotima) Kort uddrag fra Platon: Samlede værker i ny oversættelse II, oversat af Chr. Gorm Tortzen, Gyldendal (2010). (“Det kan godt være, at du også kunne blive ... legemlig skønhed som ligegyldig.”) Læs kursorisk. (0,5 sider)
I alt: 57.5 sider
Baggrund:
- “Svend Brinkmann er rystet over studerendes brug af AI: 'Det har ekstrem stor menneskelig værdi at tænke selv” af Veronika Skov Snedker DR 11. januar 2026
'https://www.dr.dk/nyheder/kultur/svend-brinkmann-er-rystet-over-studerendes-brug-af-ai-det-har-ekstrem-stor-menneskelig-vaerdi
- "Den sokratiske metode" fra indledningen til Samlede værker i ny oversættelse
Perspektivtekster:
- Bekendtgørelse om uddannelsen til studentereksamen, §1-2.
Fælles forløbs-PP:
|