|
Titel
3
|
Forløb#3 Kristendom
Kristendom 30 %
Fokus i forløbet har været:
Skabelse, syndefald og løsningsmyten.
Gudssyn, menneskesyn og verdenssyn.
Derudover har vi arbejdet med: GT som lovereligion overfor NT som sindelagsreligion.
Vi har haft fokus på sakramenterne: Dåb og nadver
Vi har haft besøg af KFS (Kristeligt Forbund for Studerende), som holdt
oplæg om "Vandringen på søen" Matt. kap. 14 v. 22-33, og efterfølgende kunne vi stille spørgsmål til de unge fra KFS.
Vi har haft fokus på teoretikerne:
Ninian Smart
Arnold Van Gennep
Jøren Podemann Sørensen
samt:
Modernist - traditionalist
Minimalist - maximalist
Og forskellige måder at læse en hellig tekst:
Historisk
Fundamentalistisk/bogstaveligt
Fortolkende
Vi har arbejdet med trosbekendelsen og analyseret af uddrag af en prædiken til Vincent
og Josephines dåb. Dåben kobles til Ninian Smart, Jørgen Podemann-Sørensen og Van
Genneps teorier.
https://www.folkekirken.dk/_Resources/Persistent/5/c/b/d/5cbd8c0067f9675a685375
174b2cc54fed2114a6/Den-apostolske-Trosbekendelse. pdf
Dåb:
https://www.folkekirken.dk/livets-begivenheder/daab/saadan-foregaar-daab
Matt. Kap 3 v11, 13-16
De kongelige tvillingers barnedåb:
https://www.youtube.com/watch?v=eBfHNTOa9Y4
https://www. youtube. com/watch ?v=YUdlq nAj BXg
Fem skarpe om kristne ritualer: https://www. dr. dk/studie/religion/5-skarpe
l det gamle testamente har vi arbejdet med:
Skabelsesmyten: 1. Mos kap 1
Syndefaldsmyten: 1. Mos. kap 3.
De ti bud: 2. Mos kap 20, 2-17
Omskærelsen 1. Mos. kap 17
l det nye testamente har vi arbejdet med:
Jesu Bjergprædiken: Mathæusevangeliet kapitel 5 vers 17-48 (Koblet til De ti Bud,
det dobbelte kærlighedsbud)
Jesu sidste nadver, korsfæstelse, død og opstandelse:
Markusevangeliet kapitel 15
Hans sidste dag på Yuotube: https://www.youtube.com/watch?v=dxG1dOY08vc
Matthæusevangeliet Kapitel 26 (Arvesynd, synd og frelse)
Dåb: Matt. Kap 3 v11, 13-16
Den barmhjertige samaritaner: Lukas evangeliet kap. 10, 25-37 (Næstekærlighed)
Kapitlet om kristendom i grundbogen
"Religion og kultur -en grundbog" s. 143-161
|