|
Titel
5
|
5. FILOSOFI: Det gode liv ifølge Sokrates + Seneca
Filosofi: Det gode liv ifølge Sokrates og Seneca
Dette forløb introducerer til antik filosofi. Vi begynder med Sokratesskikkelsen hos Platon, og ser herefter på dennes indflydelse på den romerske filosof Seneca.
Forløbet vil have fokus på det gode liv, og hvordan bliver man et godt og et lykkeligt menneske ifølge Sokrates og Seneca.
Vi indleder med Platons version af Sokrates´ forsvarstale og henrettelse i 399 f.Kr.
'Kend dig selv' stod der på Apollontemplet i Delfi. Sokrates' filosofiske mission tog sin begyndelse fra dette sted. Guden i Delfi skulle have sagt, at ingen er visere end Sokrates. Vi reflekterer over citatet og orakelsvaret gennem en undersøgelse af Sokratesskikkelsen i forsvarstalen og diskuterer, hvordan det er godt at leve sit liv, og hvad det vil sige at vide noget.
Desuden vil vi sætte processen mod Sokrates, der førte til hans henrettelse i 399 f.Kr., ind i en historisk kontekst og dermed i naturlig forlængelse af vores første forløb om retorik og samfund.
Herefter vender vi blikket mod hellenistisk filosofi repræsenteret ved den romerske forfatter og filosof Seneca. Vi har fokus på Seneca og stoicismen som en praktisk orienteret filosofi.
Vi undersøger Senecas indflydelse fra Sokrates og hans syn på det gode liv. Som baggrund til læsningen af to af hans breve til Lucilius, har vi undersøgt stoikernes verdensopfattelse.
Eleverne forventes at have viden om følgende fokuspunkter og fagterner:
Sokrates´forsvarstale:
- Førsokratisk filosofi (de joniske naturfilosoffer)
- Sofisterne
- Sokrates' mission og metode:
maieutik (jordemoderkunst, filosofisk førstehjælp), élenchos (gendrivelse), doxa (mening), aporia (vildrede) , episteme (sand viden)
- Filosoffen vs. sofisten
- Viden vs. uvidenhed
- Sandhed vs. Usandhed/løgn
- areté (bedsthed, dyd)
- daimonion (en guddommelig/advarende stemme)
- samtalen/dialog
- sokratisk ironi
- Demokratikritik
Seneca og stoicismen:
- brevgenren
- psykagogi (sjælevejledning/sjæleledelse)
- stoicernes verdensopfattelse
- logos (verdensfornuft)
- ratio/ (fornuft) vs affectus (følelser/lidenskaber)
- fatum/fata (skæbne)
- fortuna (tilfældet)
- animus (sind, sjæl)
- begrebet stoisk ro (tranquilitas animi)
- virtus (dyd = areté på græsk))
- sapientia (visdom), vir sapiens (vismand), proficiens (om en der gør fremskridt inden for filosofien) - det etiske fremskridt
- temperantia (selvkontrol, selvbeherskelse)
- ira (vrede)
PENSUM:
Basistekster:
Græsk filosofi:
Sokrates´forsvarstale (1. Tale) fra Jørgen Mejer og Chr. Gorm Tortzen: Kend dig selv, Et Platon-udvalg.
Romersk filosofi:
Senecas breve til Lucilius fra
Brev 116: Selvkontrol (Seneca. Breve til Lucilius. Om det rette liv. Gyldendal 2025)
Brev 16: Man må filosofere (Breve fra Seneca, Klassikerforeningens Kildehæfter 2010)
Omfang svarende til ca. 30 sider
BAGGRUND:
Anders Klarskov Jensen: GRÆSK – HER OG NU, Praxis, 2023, side 187-191
Brian Andreasen og Jens Refslund Poulsen: PAIDEIA, grundbog til oldtidskundskab side 160-163
Om psychagogi (side 19-20 fra Seneca. Breve til Lucilius. Om det rette liv. Gyldendal 2025)
Film: Seneca on anger, fortalt af Alain de Botton (CFU)
SUPPLERENDE:
elevoplæg om Platons idélære og hulelignelsen
elevoplæg om epikuræismen
PERSPEKTIVERING:
Debatindlæg af Timme Bisgaard Munk (Politiken 4. april 2026):
"Din nye bedste ven gør dig dummere, mere ekstrem – og mere ensom" (til Platon/Sokrates)
"Vi er unge og deprimerede, og kuren hedder stoicisme"
7. april 2022, B.dk af Oscar Cordes Hvass, studerende (til seneca)
|