Titel
2
|
Kristendom
Førkristendom (fra jødedommen, men også GT):
Pagtstanken
Den straffende gud
Abraham som stamfaderen
Moses
Tekster:
GT, 1 Mos 17, 1 – 27: ”Omskærelsen”
Klip fra stand-up show: ”Bibelen” (Gud), Rune Klan m.fl., 2008
GT: Esajas 52,1 – 53: ”Herrens lidende tjener”
Film: ”Prinsen af Egypten”, DreamWorks, 1998
GT: 2. Mos 19,1 – 20,1 – 21: ”Åbenbaringen på Sinaj” + ”De ti bud”
Klip fra stand-up show: ”Bibelen” (Moses), Rune Klan m.fl., 2008
Den historiske Jesus og religionens ophav:
Jesus af Nazaret, den historiske Jesus
Tekster:
Rel C 3. side 69 – 74
Klip fra stand-up show: ”Bibelen” (Jesus), Rune Klan m.fl., 2008
Evangelierne og Den mytiske Jesus:
Jesus Kristus
Myteteori
Åbenbaringsbegrebet
Paulus: frelse ved tro…
To-natur-læren
Treenigheden
Monoteisme
Den tilgivende gud
Ny pagt/nyt testamente: NT
Tekster:
Rel C 3. side 74 – 78
Rel C 3. side 311 – 312 (myteteori)
”5 skarpe om Jesus” (CFU)
NT: Luk 2, 1 – 21: ”Jesu fødsel”
NT: Mark 14 – 16: ”Lidelseshistorien ”
NT: Rom 3, 21 – 3: ”Retfærdiggørelse ved tro” (Paulus)
Hovedretningerne med fokus på protestantismen:
Luther: Trosreligion: tro i tillid/nåden er gratis
Tekster:
Rel C 3. side 79 – 81
Luther: ”Tro og gode gerninger”: af skriftet ”Om de gode gerninger” (1520), gengivet efter Luthers skrifter i udvalg 1, s. 158 (1967)
Religiøs praksis i kristendommen:
Det fænomenologiske:
Kirken som kultrum
Helligt og profant
Dåben som overgangsritual
Nadveren som kultdrama
Det sociologiske:
Fra det autoritære til det individualiserede
Tekster:
Rel C 3. side 82 – 86
Rel C 3. side 318 – 319
Rel C 3. side 315 – 316
Rel C 3. side 314 – 315 (ritual-myte-model) og side 85 tekst 7 og 8 (nadverord)
Rel C 3. side 86 – 89
Tekst: ”Dåben giver identitet”
Kristne trosforestillinger:
Dogme
Gudsopfattelse, herunder gentagelse af treenighedsbegrebet og to-natur-læren
Verdensbillede, herunder tidsopfattelse og dommedag
Menneskesyn, herunder det positive (Grundtvig) og det negative menneskesyn
Skabelsesmyter:
Kosmo- og antropogoniske
Podeman (fænomenologisk):
Privilegeret talesituation
Mytisk urtid og historisk tid – hellig tid
Kaos
Klassifikation
Kosmos
Årsagsforklarende
Lincoln (sociologisk):
Funktion i socialt fællesskab, dvs. hvad den gør (bruges til at skabe særligt fællesskab, som kan kaldes religion)
Ikke model af men model for virkeligheden
Rel C 3. side 89 - 92
Den Apostolske Trosbekendelse (fra grundbogen side 91)
Rel C 3. side 93 - 95
Rel C 3. side 311 – 312 (myteteori)
1 Mos 1 – 3 (problemmyte)
Kristen etik:
Næsten
Næstekærlighed
Biblicistisk etik
Situationsetik
Individuel pligt
Social forpligtelse
Tekster:
Rel C 3. side 96 - 98
Lignelsen om den barmhjertige samaritaner (Luk 10,25 – 37)
”Sabbatten”
Uddrag af Bjergprædikenen (Matt 5, 17 – 48)
”Sætter Jesus Moseloven ud af kraft”
Rel C 3. side 98 - 101
Religionen i spil: kan kristendom og naturvidenskab forenes?:
Religionskritik
Modernisme
Kreationisme
Kombinationstesen
Fundamentalisme
Tekster:
Rel C 3. side 102 – 110
”Præsten tror ikke på Gud” (Grosbøll)
”Det er jo en helt ufattelig historie”
Supplerende materiale:
Besøg fra KFS: tekstlæsning og undervisning indefra, og en religionssociologisk undersøgende dialog mellem de unge mennesker om identitet, verdenssyn og dagligdag
Besøg i Sct. Andreas kirke (fænomenologisk undersøgelse af det kristne katolske kultrum)
Antal sider ca.
|