|
Titel
1
|
Religion, samfund og natursyn
Forløbet fungerede dels som et introforløb, der præsenterede grundlæggende religionsfaglige begreber og fænomener, og dels arbejdede vi med religion i de tre samfundsformer, som Giddens definerer – det traditionelle, moderne og senmoderne samfund, samt med, hvordan religion forholder sig til forskellige syn på naturen - antropocentrisk, biocentrisk og økocentrisk,
Først arbejdede vi med, hvordan religion kan defineres, og vi inddrog Podemann Sørensens religionsmodel, som vi anvendte på DR-programmet ”Hedningen, heksen og hyldemor – ritualer”, der også er et udtryk for senmoderne religion.
Vi arbejdede med salmen ”Du gav mig, o Herre” som udtryk for religion i det traditionelle samfund, og vi læste Skabelsesberetning som eksempel på en myte, der fastlægger et antropocentrisk natusyn. Dernæst arbejdede vi med ritualer, herunder Podemann Sørensens ritual-myte-model, og med van Genneps model for overgangsritualer. I den forlængelse læste vi inuit-teksten Igjugarjuk som eksempel på et overgangsritual i det traditionelle samfund med et forytryllet natursyn, og vi inddrog Smarts 7 dimensioner.
I behandlingen af religion i det moderne samfund arbejdede vi med begreberne indefra/ udefra i henhold til to islamtekster, vi arbejdede med Ateistisk Selskab som udtryk for et sekulariseret, affortryllet verdensbillede. I forlængelse heraf berørte vi de sekulære etiske teorier pligtetik og nytteetik.
Dernæst kom vi ind på natursyn og etik - debatten om det kristne natursyn som antropocentrisk hos Jens-André Herbener, og penanerne som eksempel på et økocentrisk natursyn.
Endelig arbejdede vi med religion i det senmoderne samfund i henhold til danskernes religiøsitet som den er beskrevet i Grundbogen til Religion C, og vi læste kildetekster med eksempler på den religiøse aktør i et genfortryllet, sekulariseret samfund. Vi arbejdede med moderne asatro som et udtryk for senmoderne religiøsitet. I den forbindelse inddrog vi også Rambos konversionsmodel.
Kernebegreber og teorier i grundforløbet.
Podemann Sørensens religionsmodel: det hellige og det profane.
Smarts 7 dimensioner.
Myte: ætiologi, kaos/ kosmos, mytens tid: urtid eller religionens formative tid (de mytiske forbilleder), klassifikationer.
Ritual: Podemanns ritualmodel - det rituelle plan, det mytiske plan og virkningsplanet.
Strukturen for overgangsritualer: udskillelsesfase, liminalfase og inkorporationsfase.
Religion i de tre samfundsformer: deocentrisk, antropocentrisk og polycentrisk samfund, sekularisering og afsekularisering, fortryllelse, affortryllelse og genfortryllelse, individet som den religiøse aktør, pluralisme og eklekticisme.
Pligtetik og nytteetik
Natursyn: antropocentrisk, biocentrisk og økocentrisk.
Rambos konversionsmodel
Omfang af det faglige stof: 41 sider.
|