Holdet 3y ol (2025/26) - Undervisningsbeskrivelse

Undervisningsbeskrivelse

Stamoplysninger til brug ved prøver til gymnasiale uddannelser
Termin(er) 2025/26
Institution Odder Gymnasium
Fag og niveau Oldtidskundskab C
Lærer(e) Lars Vilhelm Sloth Eskesen
Hold 2025 ol/3y (3y ol)

Oversigt over gennemførte undervisningsforløb
Titel 1 Odysséen - et nostisk epos
Titel 2 Sophokles - Kong Ødipus
Titel 3 Platon - Symposion
Titel 4 Ovids Metamorposer
Titel 5 Kunst - Skulptur

Beskrivelse af de enkelte undervisningsforløb (1 skema for hvert forløb)
Titel 1 Odysséen - et nostisk epos

I forløbet "Homers Odyssé: et nostisk epos" stifter eleverne bekendtskab med centrale udtryk for det homeriske (orale) epos, herunder værkets formsprog og genrekonventioner. Forløbet har til formål at give eleverne et kendskab til Odysseus som episk helt, prototypisk menneske (et humanistisk perspektiv i begreberne "térpsis" og "pêma") og mennesket på rejse, herunder såvel den ydre fysiske rejse som den indre mentale.

Homers Odyssé 6. (Nausíkaa) og 9. sang (Apólogos: Kyklopen Polýphemos). Kun 6. og 9. sang fungerer som eksamensgrundlag.
Læst er også 1.1-94 samt mindre uddrag af 5. og 8. sang. Alt er læst efter oldportalen (http://oldportalen.gyldendal.dk).

Homers Odyssé, Otto Steen Due, Gyldendal 2002

Særligt fokus
• Oralkompositorisk teknik (formularfrasen, formelverset, improvisationen)
• Narrativ i Homer (narratorvinkler: intern og ekstern fokalisation, Homer som narrator + Odysseus som narrator, ringkomposition, pro- og analepsis (flashback/-forward))
• Transitionsritualet i Odysseus nóstos (præliminal/separation/symbolsk død, liminal/reintegration/partiel revitalisering og postliminal fase/endelig reintegration/total revitalisering )
• Odysseus-karakteren (Homers sociologi: Objektorienteret. Begreberne: mêtis "kløgt", kléos "ære", aidós "skam", timé "respekt/hæder")
• Xeinía-ritualet og dets betydning
• Odysseéens mûthos og fortællestruktur

Perspektiverende tekster
• Alfred Lord Tennyson, Ulysses
- "O Brother - Where Art Thou," (2000) Instr. Joel Coen
Indhold
Kernestof:
Omfang Estimeret: Ikke angivet
Dækker over: 18 moduler
Særlige fokuspunkter
Væsentligste arbejdsformer

Titel 2 Sophokles - Kong Ødipus

Sophokles - Kong Ødipus

Gennem læsning af Sofokles' Kong Ødipus opnår eleverne kendskab til og viden om den græske tragedies formsprog og hovedtemaer som udtryk for græsk religion, samfund og litteratur. Der lægges vægt på, at eleverne får et grundigt kendskab til den særlige beskaffenhed ved Sofokles' Kong Ødipus med dens meget vidtfavnende grundtemaer.
Læsningen af Kong Ødipus giver endvidere eleverne indblik i to litteraturkritiske teorier: Aristoteles' syn på den græske tragedie og dennes samfundsmæssige betydning og dernæst René Girards anvendelse af Kong Ødipus i grundlæggelsen af sin teori om kult- og socialdramaet omkring begrebet syndebukken (pharmakós). Der vil i begge tilfælde blive lagt vægt på anvendelsen af græske begreber, der har spillet en stor rolle i nyere litteraturkritik.

Tekst
Kong Ødipus
Sofokles Kong Ødipus, Alex Garff og Leo Hjortsø, Gyldendal 1998. Alt er læst efter oldportalen (http://oldportalen.gyldendal.dk)

Særlige fokus
Tragediens narrative elementer: Párodos, stásimon, epeisódion, éxodos, kommós, désis, lúsis, peripéteia, klimax/krise, anagnórisis, katastrophé, agón og rhêsis + det græske teater/Dionysosfesten
• Antropologi:
Tragedien som social- og kultdrama med fokus på René Girards teori om pharmakós-ritualet (begreber som míasma/húbris, reciprok vold, non-diffferentiering, generativ vold/pharmakós-ritualet, mímesis og incest og fadermord diskuteres og introduceres). Ritual og soning
• Poetik:
Tragediens struktur. Aristoteles (Freytags trekant): Incitament, peripéteia, klimaks, anagnórisis, katastrophé, resolution; prólogos, párodos, epeisódion, stásimon (strophé/antistrophé), kommós
• Aristoteles' poetik:
Mímesis og identifikationskraft, éleos, phóbos og kátharsis. Áte "forblindelse", dóxa "mening", (ana)gnórisis "erkendelse"
• Psykologi: Tragediens psykologi: Sigmund Freud og incesten, fadermordet, sublimering, ego, superego, id og Ødipus' personlighedsstruktur

Perspektiverende tekst
Bo Tao Michaëlis, Anklagerens vidne, Verdens 25 bedste kriminalromaner, København 2001

[Udleverede dokumenter: 1. Skema over Kong Ødipus, 2. Sophokles og Athen, 3. Tragedien og dramaet, 4. René Girard - volden og det hellige (skematisk fremstilling af Girards teori om syndebukken + powerpoint om teorien), 5. Aristoteles om den græske tragedie]
Indhold
Kernestof:
Omfang Estimeret: Ikke angivet
Dækker over: 16 moduler
Særlige fokuspunkter
Væsentligste arbejdsformer

Titel 3 Platon - Symposion

Platon - Symposion
Platons Symposion (indledning, Pausanias' tale, Agathons tale, Sokrates' élenkhos af Agathon og Sokrates' dialog med Diotima) og Hulebilledet læst efter oldportalen.dk. Alt er læst efter oldportalen (http://oldportalen.gyldendal.dk).

Særlige fokus
• Platons filosofiske begreber: Epistéme "erkendelse", dóxa "formodning", idéa "idéen", phainómenon "fænomenet", anámnesis "generindringen", psukhé "sjælen", sôma "kroppen", areté "godheden/fremragenheden", sophrosúne "besindelsen", andreía "mod", agathón/kakón "det gode/slette", kalón/aiskhrón "det smukke/grimme". Platons etik og æstetik, ontologi, erkendelsesteori og metafysik i hovedtræk
• Sokrates: Biografisk oversigt, Platons diálogos, "maieutisk metode", élenkhos, eironeía "sokratisk ironi/forstillelse", kort om argumentationsteori (induktiv argumentation, analogislutning)
• Hulebilledet: et metafysisk perspektiv på Sokrates' og Diotimas dialog i Symposion; overordnet introduktion til Platons "Staten" + begrebet mûthos-diskurs over for lógos-diskurs; Platons metaforik; teksten blev anvendt til repetition af væsentlige filosofiske emner i Symposion
• Symposion: Dialogens struktur, befolkning og affatning (dramatiske tider i introduktion og narrativ + nedskrivningstidspunktet)
• Symposion'ets/Drikkegildets begreber: Andrón "herreværelset", symposiets typiske træk: hetaîra og porné, symposíarkhos, klíne, musik/diskussion, spondé/libation
• Genren enkómion: Genrens typiske karakteristika som en "verbal kappedyst" (agón)
• Eros: Homoerotik og heteroerotik i Athen: erastés og erómenos som sociologisk institution, seksualiteten som subjektets identitetsdannelse, enkráteia "selvstyring", sophrosúne "besindelse". Seksualiteten som udtryk for samfundets normer og traditioner, (Foucaults begreb) "heautokratisk princip"

Perspektiverende tekster
• Romersk litteratur: Publius Ovidius Naso, Metamorphoser: Ekko, Narcissus og Pygmalion

[Udleverede dokumenter: 1. Argumentationen i Diotimas og Sokrates' samtale, 2. Homoerotisk eros i Platons Symposion og Athen, 3. Platons Idélære - et skema, 4. Platons Symposion (generelt om Platons liv, filosofi og symposion'et som institution), 5. Sokrates' élenkhos af Agathon og samtale med Diotima, 6. Talerne i Symposion]
Indhold
Kernestof:
Omfang Estimeret: Ikke angivet
Dækker over: 12 moduler
Særlige fokuspunkter
Væsentligste arbejdsformer

Titel 4 Ovids Metamorposer

Ovids Metamorphoser - erotikken og det perverterede selv

I forløbet "Ovid Metamorphoser - erotikken og det perverterede selv" stifter eleverne bekendtskab med den romerske digter Ovid og den augustæiske baggrund og kultur, denne digter skriver op imod.
I mødet med digterens hovedværk "Metamorphoserne" møder eleverne et universalepisk stykke litteratur, der kan karakteriseres som et mosaikepos, der demonstrerer mytens spraglede mangfoldighed; de møder et stykke litteratur, der kun lader sig forstå på baggrund af de kulturelle koder, eleverne har opnået kendskab til i deres møde med Kong Ødipus, Symposion og Odysséen, hvorfor forløbet har et særligt fokus på intertekstuel analyse.
Eleverne stifter således bekendtskab med det romerske epos som en arvtager til grækernes litteratur og udsyn på livet.  


Tekst
Ovid, Metamorphoses, 3.352-510, Ekko og Narcissus, overs. Otto Steen Due, Centrum 1989. Læst efter oldportalen.dk. Kun dette uddrag fungerer som eksamensgrundlag.
Læst er også Pygmalion (10.243-297) og Pyramus og Thisbe (4.55-166). Alt er læst efter oldportalen (http://oldportalen.gyldendal.dk).

Særlige fokus:
Æstetisk-erotisk tema: 1) den fatale eros, 2) den aitiologiske myte som erotisk forklaringsmodel, 3) den perverterede eros, 4) den romerske/græsk kulturs opfattelse af normaleros.
Filosofisk tema: 1) erkendelse og virkelighed, 2) ontologi og erotik, 3) sansernes bedrag (herunder især "opsis/visus" (synssans) og "vox" (stemmen)) og den platoniske tradition, 4) identitetsdannelse og selvforståelse.
Psykologisk-sociologisk tema: 1) det maskuline/feminine blik/begær, 2) Det aktive subjekt og det passive objekt (hetero- og homoerotisk perspektiv), 3) patriarkatet og selvet, 4) talen og selvet, 5) spejlingen og erotikken (veritas og vanitas), 6) reciprocitet.

Perspektiverende tekst
Villy Sørensen, Historien om Narcissos (1986)

Udleveret materiale:
Fra: Ole Thomsen, Pluk dagen - romersk litteratur fra Plautus til Juvenal, Aarhus, AAU 2008: "Ovid" og selvproduceret materiale om Ovid og det augustæiske projekt.
Indhold
Kernestof:
Omfang Estimeret: Ikke angivet
Dækker over: 9 moduler
Særlige fokuspunkter
Væsentligste arbejdsformer

Titel 5 Kunst - Skulptur

Græsk skulptur

Basisskulptur
Gennem mødet med græsk skulptur fra arkaisk til senklassisk tid opnår eleverne analyse og fortolkningsevne ift. det materielle kulturudtryk "skulpturen" og samfundsformen/historien bag denne. Særligt har udviklingshistorien indenfor den nævnte periode været betonet.

Følgende analytiske begreber er især anvendt:
• Funktion
• materiale
• dynamik og staticitet
• profil og frontal stilling
• Kontrapost (contrapposto)
• S-kurve
• Stillingsmotiv
• Standben/frit ben
• Rundskulptur
• plasticitet, modellering ("dybdeanatomi"), ciselering
• Aspekt: imperfektiv og aoristisk
• Emotionalitet, religiøsitet
• Individualitet
• Kollektivitet
• stilistik: ekspressionisme, naturalisme, idealisme, individuel idealisme, barok/rokoko, realisme

1. Arkaisk 650-480:
• Sounion Kouros
• Kleobis og Biton
• New York Kouros
• Anavyssos Kouros
• Peploskoren
• Phrasikleia Kore
• Kalvebæreren (moschophoros)

2. Tidlig klassisk "streng stil" 480-450:
• Metope fra Zeustemplet i Olympia: Atlas, Herakles og Athene
• Metope fra Zeustemplet i Olympia: Herakles og de stymphaliske fugle
• Kritiosdrengen
• Bronzestatue af Zeus/Poseidon

3. Højklassisk 450-400:
• Spydbæreren (Doryphoros)
• Udsnit af Parthenonfrisen (østsiden): Poseidon, Apollon og Artemis
• Metope fra Parthenon: Kamp mellem græker og Kentaur
• Såret niobide

4. Senklassisk 400-330:
• Mænade af Skopas
• Hermes med dionysosbarnet
• Illisos-stelen
• Aphrodite fra Knidos

5. Hellenistisk 330-31:
• Sovende satyr
• Udsnit af Pergamon-alteret
• Laokoon-gruppen
• Aphrodite Kallipygos
• Aphrodite "Slipper-slapper"

6. Perspektiverende skulptur fra renæssancen
• Michelangelo, David (1501-1504), Galleria del Accademia, Firenze, 517 cm, marmor
• Donatello, David (ca. 1440), Museo Nazionale del Bargello (Palazzo del Popolo), Firenze, 158 cm, bronze
• Giambologna (Jean Boulogne) (1565-1570), Firenze besejrer Pisa, Museo Nazionale del Bargello, Firenze, 260 cm , marmor
• Powerpointforedrag, individuel læsning
Indhold
Kernestof:
Omfang Estimeret: Ikke angivet
Dækker over: 5 moduler
Særlige fokuspunkter
Væsentligste arbejdsformer