|
Titel
2
|
Religionskritik
Vi så nærmere på, hvordan religionskritikken efterfølgende har påvirket både kristendommen i det traditionelle (fortryllede), moderne (affortryllede) og det senmoderne (genfortryllede) samfund. Vi gennemgik derefter de klassiske religionskritikere (Marx, Feuerbach og Nietszche) og deres kritik af især kristendommen, og derefter, hvordan bl.a. deres kritik har formet moderne teologi og sekularisme i hhv. uafhængighedsposition/konfliktposition og/eller udelukkelsestesen/kombinationstesen. Her gennemgik vi blandt andet Rudolf Bultmanns afmytologisering.
Afslutningsvis gennemgik vi nogle af de klassiske eksistentialistiske tænkere, Søren Kierkegaard, Friederich Nietzsche og Jean-Paul Sartre og deres forskellige tilgange til individets valg og eksistensen.
Søren Kierkegaard: opdeling af mennesket, dyret og gud + den indre frihed + æstetikeren (angsten) & etikeren (valgets øjeblik) & den religiøse.
Nietzsche: Herremoral, slavemoral, Dionysus & Apollon viljen til magt, overmennesket.
Sartre: Eksistens går forud for essens; dømt til frihed; væren-i-sig vs. væren-i-noget, væren-for-sig, væren-for-andre; situationsetik.
Lene Madsen, Anders Nielsen, Sofie Reimick, Dorte Thelander Motzfeldt, Bodil Junker Pedersen, Trine Ryhave: Grundbogen til religion C, Systime: side, s. 82-84; 86-88, 230-235, 239-244
Religionskritikkompendiet.
Religion i det senmoderne samfund, s. 14-32
Religion og Kultur; sider: 235-240
Eksistentialismekompendiet
Mennesket og magterne - en tekstsamling, 1991; sider: 289-293; 296-297
|