Holdet 2024 ol/d - Undervisningsbeskrivelse

Undervisningsbeskrivelse

Stamoplysninger til brug ved prøver til gymnasiale uddannelser
Termin(er) 2024/25
Institution Støvring Gymnasium
Fag og niveau Oldtidskundskab C
Lærer(e) Jakob Christian Fløe
Hold 2024 ol/d (3d ol)
Oversigt over gennemførte undervisningsforløb
Titel 1 Forløb#1 Antikkens Mytologi
Titel 2 2. Homers Odysse
Titel 3 3. Demokratiets idealer & livsform
Titel 4 5. Antikkens skulptur og dets efterliv
Titel 5 4. Filosoffernes idealstat & demokrati-kritik

Beskrivelse af de enkelte undervisningsforløb (1 skema for hvert forløb)
Titel 1 Forløb#1 Antikkens Mytologi

1. Forløb – Antikkens mytologi

Vi har læst myterne med fokus på deres beskrivelser af verden, guderne og mennesket. Desuden deres funktion som årsagsforklarende (ætiologiske, deskriptive eller normative). Vi har også arbejdet med mytens funktion som kollektiv hukommelse og Hybris og Nemesis, samt narcissismen som psykologisk fænomen. Eleverne får tildelt de forskellige olympiske guder, som de holder et oplæg om. (Område, Attributter osv.)
Projektorienteret, brug af nettet, fremlæggelse af PPT-præsentationer af de olympiske guder.


Kernestof
Lukian: Paris´ Dom (14 sider)
Ovid: Narcissus og Ekko (5 sider)

Baggrundslæsning:
Andreasen, Brian et al.: Paideia. Systime. 2012 s. 30 om myter
Hesiod: "Oprindelsen" i: Henrik Hertig: Antikkens mytologi. s. 15-19
Herakles myten i: Henrik Hertig: Antikkens mytologi s. 50-54

Perspektiverende stof:
Uddrag af TV-serien Troja - en bys undergang (afsnit 1).
Bjarne Reuter, 1983: Lille spejl på vægen der (3 sider)
Disneys Herkules
Musikvideo inspireret af Narcissus myten fra K-pop: [MV] SF9 _ Enough(예뻐지지 마)

Samlet estimeret antal sider: 25
Indhold
Kernestof:
Omfang Estimeret: Ikke angivet
Dækker over: 9 moduler
Særlige fokuspunkter
Væsentligste arbejdsformer
Titel 2 2. Homers Odysse

Forløbsbeskrivelse

Tekstsøjlens litterære tema har haft fokus på Homers værker som kernestof, med udgangspunkt i læsningen af seks udvalgte tekstuddrag. Gennem arbejdet med disse passager har eleverne opnået indsigt i eposgenren som mundtlig tradition, herunder det homeriske spørgsmål og centrale genretræk såsom musepåkaldelse, episk tema, daktylisk heksameter, patronymikon, homeriske lignelser og epitetbrug.

Det bærende tema i forløbet har været xenia – gæstevenskab og gæstfrihed – og hvordan krænkelse af denne guddommelige lov i Homers univers opfattes som en alvorlig forbrydelse, ofte betegnet som gæstevold. Dette tema er blevet undersøgt gennem fire centrale scener: mødet mellem Telemachos og Athene (i skikkelse af Mentes), Telemachos’ konfrontation med bejlerne, mødet mellem Odysseus og Nausikaa, samt episoden med Kyklopen. Forløbet kulminerede med Odysseus’ endelige hjemkomst og opgør med bejlerne, hvor xenia-temaet endnu engang er centralt.
Der har desuden været fokus på de heroiske idealer – aretē, timē og kleos – og hvordan disse begreber er afgørende for forståelsen af Odysseus’ karakter og helteidentitet.

Gennem hele forløbet har vi undersøgt de antropomorfe guders rolle og betydning, særligt i forhold til kosmologi, kosmos og teofani, samt begrebsparret hybris og nemesis; gudernes straf, do ut des-princippet, orakler m.m.

Endelig har eleverne opnået forståelse for den civilisationsopfattelse, der kommer til udtryk i værket, herunder samtidens kolonitid og kontrasten mellem det civiliserede og det barbariske.
Eleverne er blevet introduceret for karaktererne via filmen Troy fra 2004.

Basistekst
Homers Iliaden, oversat af Otto Steen Due (2006)
- 1. sang, v. 1-222
- 6. sang, v. 1-276
- 9. sang, v. 1-505
- 21. sang, s. 199-434
- 22. sang, 1-169
- 23. sang 1-140

Grundbogstekst
Andreasen og Paulsen (2015): Paideia

Perspektivtekst
Troy (filmen) af Wolfgang Petersen (2004).
Indhold
Kernestof:
Omfang Estimeret: Ikke angivet
Dækker over: 9 moduler
Særlige fokuspunkter
Væsentligste arbejdsformer
Titel 3 3. Demokratiets idealer & livsform

Forløbsbeskrivelse

Tekstsøjlens historiske tema dækker over antikkens borgersamfund. Først belyses Mythos til Logos via Herodots historie, hvor vi undersøger forskellen mellem bystatsgrækerne og barbarerne, samt det nye gudebillede og idealet om det gode og lykkelige menneske. Særligt hvordan disse adskiller sig fra gudsforestillingen og helteidealerne vi mødte i forrige forløb.

Hovedvægten af forløbet fokuserer på  det athenske demokrati, samt den spartanske og romerske organisationsform og styreform. Dette sker gennem læsningen af de relevante antikke basistekster, såsom Xenofons beskrivelse af Lykurgos’ love, Perikles’ gravtale fundet i Thukydid, samt Polybios’ og Ciceros udlægning af styrkerne bag den romerske republik.

Vi arbejder med de forskellige slags ”folkestyre” og undersøger forskellen mellem det direkte demokrati, oligarkiet og republikkens repræsentative system (: blandingsstyreformen). Gennem tekstlæsningen har eleven stiftet bekendtskab med de forskellige samfunds institutioner:

Spartanernes 30 mandsråd, eforer, to-konge-system, og borgerforsamling. Athenernes folkeforsamling, 500-mandsrådet, prytani og fylesystem generelt. Romernes folkeforsamling, embedsmandsværk, konsulerne, senatet og folketribunen.

Ligeledes har eleven stiftet bekendtskab med de forskellige samfunds værdier, såsom den spartanske ide om aristokratiet, agoge, kollektivisme, soldaterbroderskaber og eugenik; athenernes frihedsideal, tro på almenvilje og almenvellet, politisk lighed, meritokrati, tolerance og deltagelsespligt. I forhold til romerne har de mødt ideen om delingen af magten og auctoritas.

Eleven har også kortvarigt fået indsigt i Den Peloponnesiske krig.

Som perspektivtekst har vi arbejdet med Lincolns Gettysburg Adress, samt diskuteret fordelene og svaghederne ved det direkte demokrati kontra det repræsentative folkestyre gennem Alf Ross’ analyse. Til sidst har vi fælles læst og gennemgået uddrag fra den danske grundlov, hvor eleven har skulle genkende arven fra antikkens Athen og Rom – heriblandt delingen af magten, ytringsfrihed, tolerance, det repræsentative system og meget mere.

Basistekst
- Herodots Historie, bog 1, oversat af Karl Hude (1935), s. 15-32 + 37-42
- Xenofon om Lykurgos’ love – taget fra Johnny Thiedecke (2006): Drømme eller marridt – antikkens samfundstanker og deres efterliv. Pantheon, s. 32-35
- ”Perikles’ Gravtale” Uddrag fra Thukydids Den Peloponnesiske Krigs Historie, bog 2, taget fra: https://aigis.igl.ku.dk/aigis/CMT80/MHH-Perikl.pdf (oversat af Mogens Herman Hansen)
- Polybios: Om styrerformenes kredsløb og Roms forfatning – taget fra: http://centerforhistorieformidling.dk/romerriget/polybios-politisk-system.html
- Cicero: Om den romerske statsforfatning – taget fra: http://centerforhistorieformidling.dk/romerriget/cicero-om-den-romerske-stat.html
Grundbogstekst
- Det athenske demokrati - Skydsgaard, Jens Erik (1990): Det antikke Grækenland, s. 22-29

Perspektivtekst
- H.C. Andersen Boghveden
- Lincolns Gettysburg Adress (Bliss udgaven): https://da.wikipedia.org/wiki/Gettysburg-talen
- Den danske grundlov §3, 12, 13, 15, 16, 21, 22, 30, 34, 41, 56, 61, 67, 70, 71, 74, 77 og 83. Taget fra: https://www.ft.dk/-/media/sites/ft/pdf/publikationer/grundloven/min-grundlov_web.ashx
- Alf Ross: Drømmen om det direkte demokrati er politisk romantik, 1974 – taget fra Johnny Thidecke (2008) Drømme eller mareridt – Antikkens samfundstanker og deres efterliv, s. 64-65
Indhold
Kernestof:
Omfang Estimeret: Ikke angivet
Dækker over: 10 moduler
Særlige fokuspunkter
Væsentligste arbejdsformer
Titel 4 5. Antikkens skulptur og dets efterliv

Forløbsbeskrivelsen
Kunstsøjlen har omhandlet antikkens skulptur og dens efterliv i senere perioders reception.

Gennem en række læreroplæg er eleverne blevet introduceret til arkaisk, klassisk og hellenistisk skulptur, samt til efterantikke værker, der henter deres inspiration i antikkens formsprog.

I arbejdet med den arkaiske skulptur har eleverne fået kendskab til centrale stiltræk som frontalstilling, stiliseret udtryk, symmetri, det arkaiske smil, perlekædehår, mandelformede øjne og den ægyptisk inspirerede form.

Den klassiske periode er blevet inddelt i tidlig klassisk, højklassisk og senklassisk, med fokus på begreber som kontrapost, idealiseret stil, chiasme, S-kurve, den strenge stil, wet look samt ro, harmoni og rig stil.

I gennemgangen af den hellenistiske skulptur har eleverne fået indsigt i periodens stilistiske mangfoldighed, herunder retninger som den såkaldte "barok", "rokoko" og den hyper-realistiske tradition. De følelsesladede skulpturgrupper er blevet analyseret med særligt fokus på fortælling, bevægelse og den karakteristiske trekantskomposition.

Eleverne er desuden blevet trænet i at identificere romerske kopier, bl.a. gennem materialekendskab (marmor), støttepunkter og brugen af søjlestøtter ved skulpturens base. I den forbindelse har vi også undersøgt brugen af andre materialer som bronze og sandsten.

Afslutningsvis har eleverne fået en kort introduktion til efterantikke perioder, der har genoptaget antikkens skulpturideal – særligt renæssancen og klassicismen. I forlængelse heraf har eleverne arbejdet med at identificere antikke stiltræk i ukendte skulpturer gennem øvelser, fremlæggelser og spilbaseret læring.

Antik skulptur:
Sounion Kouros
Kouros fra Anavyssos
Kritiosdrengen
Vognstyreren
Zeus/Poseidon fra Kap Artemision
Spydbæreren
Hermes og Dionysosbarnet
Afrodite fra Knidos
Apollon Belvedere
Nike fra Samothrake
Afrodite og Pan
Galler dræber sig selv og hustru
Laokoon
Bokseren
Den gamle dranker Glyptoteket i München
Efterantikke: Donatello: David (1444-46)
Bernini: Apollon og Dafne (1622-25)
Canova: De tre gratier (1814-1817)
Christian Lemmerz: Adam-Kadmon (2000)

Grundbog:
- Andreasen og Poulsen (2015): Paideia – grundbog til oldtidskundskab og metode i oldtidskundskab, s. 47-50 + 93-95 + 129-134 + 171-205
- Sørensen (2021): Metode I – Oldtidskundskab, s. 93-97
Indhold
Kernestof:
Omfang Estimeret: Ikke angivet
Dækker over: 10 moduler
Særlige fokuspunkter
Væsentligste arbejdsformer
Titel 5 4. Filosoffernes idealstat & demokrati-kritik

Filosoffernes idealstat & demokrati-kritik

Forløbsbeskrivelse
Tekstsøjlens emne drejer sig om politisk filosofi, som afvikles gennem en undersøgelse af filosoffernes kritik af demokratiet, samt Platons ideer til den perfekte stat. Eleven vil blive bedt om at sætte antikkens lære i forhold til moderne demokratiske problemstillinger.

Gennem forløbet vil eleven få et kort indblik i Sokrates’ lære (gennem lærerfremlæggelse) og derefter vil det dreje sig om en række uddrag fra Platons Staten. Først hans kritik af samtidssamfundet via hulelignelsen og ”hans vurdering af demokratiet”, hvor demokratiet udpeges som et amatørstyre præget af demagoger (folkeforfører), og derefter uddrag fra hans egen politiske ideer, heriblandt hans opdragelsesideal, idealisme, realisme og utopia.

Særlige nøgleord, som eleven er blevet introduceret til er: de 4 kardinaldyder (sofrosyne, Andreia, Sofia og Dikaiosyne), aristokrati, teknokrati, ekspertstyre, hamoni/kosmos, arbejdsdeling, eugenik, samt hans tre revolutionære love for vogterne: ”kvindeloven”, ”fællesskabsloven” og ”loven om filosoffer som ejendomsløse regenter”. Alt sat i perspektiv af Platons idelære. Ydermere har vi gennem Platons skabelsesmyte for staten diskuteret forestillede fællesskaber og styrkerne ved en national fortælling.

Som perspektivtekster har eleven arbejdet med en række efterantikke kritikere af demokratiet, samt eksempler på modideologiske tænkere, såsom fascisme og nazisme.  

Basistekst:
Platons Hulelignelse – taget fra: Mejer, J. & Tortzen, C. G., (2000): Kend dig selv – Et Platonudvalg. København: Gyldendalske Boghandel. Print, s. 162-170.
Platons vurdering af demokratiet (Staten VIII) – taget fra Thiedecke (1996): Ansigt til ansigt med grækerne, s. 49-51
Uddrag om Platons idealstat I – Taget fra Platons staten III – Mejer og Tortzen (2013), s. 261-264
Uddrag om Platons idealstat II – Taget fra Platons staten IV – Mejer og Tortzen (2013), s. 311-324

Grundbogstekst
Andreasen og Poulsen (2015): Paideia, s. 146-153
Rudy Thomsen (2011) - Idehistorie: antikken, filosofferne og demokratiet, s. 254-261 – skrevet af Morgens Herman Hansen.

Perspektivtekst
Filosof: Uoplyste borgere bør ikke have stemmeret. Artikel på Politikken: https://politiken.dk/debat/art5648655/Uoplyste-borgere-b%C3%B8r-ikke-have-stemmeret
Fascismens ideologi – taget fra: Johnny Thiedecke (2006): Drømme eller mareridt – antikkens samfundstanker og deres efterliv. Pantheon, s. 94
Den bedste statsforfatning ifølge Hitler - taget fra: Johnny Thiedecke (2006): Drømme eller mareridt – antikkens samfundstanker og deres efterliv. Pantheon, s. 96
Hitlers racelære - Johnny Thiedecke (2006): Drømme eller mareridt – antikkens samfundstanker og deres efterliv. Pantheon, s. 97-98
Hadet til demokratiet er lige så gammelt som demokratiet selv – taget fra: Information, 15. september. Informations webredaktion
Indhold
Kernestof:
Omfang Estimeret: Ikke angivet
Dækker over: 7 moduler
Særlige fokuspunkter
Væsentligste arbejdsformer