|
Titel
10
|
USAs racistiske arvesynd
Vi har i 2. g arbejdet en del med USAs historie:
* hvordan Amerika så ud før europæerne fandt og koloniserede de to amerikanske kontinenter,
* hvordan koloniseringen fandt sted og ændrede både befolkning og naturen.
* I forbindelse med 1700tallets store revolutioner har vi arbejdet med Den amerikanske uafhængighedskrig fra den Engelske kolonimagt.
* I forløbet om 1. og 2. verdenskrig og mellemkrigstiden derimellem lærte vi også om USA og hvordan landet var vokset mod Vest i løbet af 1800tallet via 'The Frontier' ført an af nybyggere og hvordan det hele endte i et økonomisk forbrugs-overflødighedshorn i 1920erne, der eksploderede i børskrakket i 1929. Med deltagelsen i 2. Verdenskrig fik USA etableret sig på Verdensscenen som en supermagt i Verden og
* i terrorismeforløbet har vi set hvordan amerikanerne i løbet af 1900tallet har forsøgt at spille politimand i f.eks. Afghanistan og Irak m.m.
Vi starter dette forløb med at se en historisk dokumentar der trækker nogle lange linjer i USAs historie med fokus på en påstand om, at den amerikanske stat siden ophævelsen af slaveriet i 1865 systematisk har udnyttet et lille smuthul i forfatningen der muliggør udnyttelsen af mennesker som gratis arbejdskraft (reelt slaver) hvis de er indsatte i fængslerne - og derfor systematisk har kriminaliseret den afroamerikanske befolknings adfærd - særligt for at kunne fængsle og udnytte unge sorte mænd.
Efter dette overblik stiller vi skarpt på racisme i det amerikanske samfund i dag via arbejde med kapitel 4.4 i ibogen: "USA.Historie, samfund, religion.": Findes der stadig racisme i USA?
Og så skal vi arbejde med erindringssteder i form af 9 afgørende taler og monumenter i USA om race og frihed.
1. Frederick Douglass 1852 "What to the Slave is the Fourth of July?" En skarp moralsk fordømmelse af amerikansk hykleri. Douglass påpeger det skarpe sammenstød mellem nationens ideal (frihed) og virkeligheden for de slavebundne.
2. Abraham Lincoln 1863 Gettysburg-talen Redefinerer borgerkrigen som en kamp for at sikre, at nationen, "født i frihed og dedikeret til den tese, at alle mennesker er skabt lige," kunne overleve. Den binder nationens genfødsel sammen med lighedsprincippet.
3. Booker T. Washington 1895 "Atlanta Compromise"-talen Argumenterede for, at afroamerikanere midlertidigt skulle fokusere på økonomisk selvforbedring og håndværksmæssige færdigheder i stedet for øjeblikkelig social ligestilling. Definerende for lederskabet i Jim Crow-æraen.
4. Franklin D. Roosevelt 1941 "Four Freedoms"-talen Etablerede fire globale friheds-idealer. Selvom den er bredt funderet, gav den en moralsk ramme og inspiration til den voksende borgerrettighedsbevægelse, der krævede disse friheder i USA.
5. Martin Luther King Jr. 1963 "I Have a Dream" Borgerrettighedsbevægelsens definerende øjeblik. King erklærer, at nationen har givet afroamerikanere en "dårlig check" på frihed, men fastholder troen på, at grundlæggelsesprincipperne kan opfyldes.
6. Lyndon B. Johnson 1965 "We Shall Overcome"-talen Præsident Johnson brugte bevægelsens egen hymne og argumenterede over for Kongressen for, at kampen for stemmeret var et amerikansk problem – og ikke kun et raceproblem – der skulle løses for at indfri nationens løfte.
7. Barack Obama 2008 "A More Perfect Union" Obamas historiske tale om race, hvor han placerede sin egen multikulturelle historie i sammenhæng med nationens ufuldendte projekt om at opnå lighed. En opfordring til at bygge bro over raceskel for at gøre unionen "mere fuldkommen."
8. Gianna Floyd 2020 "Daddy changed the world." (Citat) Dette øjeblik ved George Floyds mindehøjtidelighed indkapsler den globale konsekvens af Black Lives Matter-bevægelsen (BLM). Det binder den personlige tragedie direkte sammen med den verdensomspændende forandring, der blev katalyseret af hans død.
9. Alt. (BLM)Roger Courage Matthisen 2020Tale ved BLM-demonstration i København. Dette er et eksempel på, hvordan den amerikanske Black Lives Matter-bevægelse spredte sig og blev en global bevægelse. Matthisens tale, som han holdt i København, er retorisk skarp og adresserer det hvide moderate publikum ved at sige, at den største hindring ikke er Ku Klux Klan, men "dig, den hvide moderate. Du!" – og dermed skaber den en ny form for direkte konfrontation med systemisk racisme.
Grundbog: USA historie og identitet" af Niels Bjerre-Poulsen, 3. udgave, Systimes forlag 2023, siderne 8-13, 55-94, 103-106, 112-114, 152-161, 169-175
dokumentaren "13th" fra 2016 instrueret af Ava DuVernay.
|