|
Titel
4
|
Filosofi
FILOSOFI
RESUME
Forløbet startede med at fokusere på, hvordan, hvornår og hvorfor filosofien opstod i grækenland. Derefter fulgte en kort introduktion til naturfilosofferne og deres grundprincip. Efter denne indledning har klassen læst Sokrates' forsvarstale, hvor fokus har været på, hvordan Sokrates' forsvarer sig selv imod anklagerne. I den forbindelse har klassen set på de gamle (herunder Aristofanes' skyerne) anklager og de nye anklager.
Fokus har også været på, hvordan Sokrates vil hjælpe sine medborgere til at få en filosofisk indsigt, og klassen har i den forbindelse arbejdet med den rolle, som Sokrates mener, at han er blevet tildelt af guden. Hulebilledet er blevet anvendt til at fortolke Sokrates' rolle i at hjælpe borgerne i Athen med at blive oplyst.
Afslutningsvis har klassen arbejdet med Nietzsches syn på Platons filosofi.
PROBLEMSTILLINGER
- Findes der sand viden? Sand viden og relativisme
- Hvad er retfærdighed?
- Skal de uddannede have mere magt?
FAGLIGE MÅL
̶ analysere og fortolke oversatte græske og romerske tekster i deres antikke kontekst og i deres betydning for senere kultur
̶ identificere, forklare og forholde sig til væsentlige begreber og tanker i de behandlede tekster
̶ overveje, hvorledes antikken har sat sig spor i efterantikke perspektivtekster og -monumenter
̶ nuancere, perspektivere og uddybe moderne problemstillinger og værdier gennem læsning af antikke tekster
Basistekst
Sokrates' forsvarstale i Foss, Otto & Krarup, Per: PLATONS SKRIFTER, Munksgaard; sider: 22-63
Perspektiverende tekster
Friedrich Nietzsche: Afgudernes ragnarok. Gyldendal 1999, s. 34-37. Oversat af Jens Erik Kristensen og Lars-Henrik Schmidt.
Er fornuften kilde til viden, DR2, 2000
Supplerende tekster:
Staten X,612E
Fagbegreber
Filosofi
Mytos
Logos
Overgangen fra mytos til logos
Naturfilosofferne
Arké
Sofisterne
Relativisme
Dialektiké tékne (dialektik)
Doxa
Élenkos
Aporía
Episteme
Det godes idé
Idéernes verden
Fænomenernes verden
Anamnese
Maieutik
Sofia
Andreia
Sofrosyne
Areté
Det apollinske princip
Det dionysiske princip
Perspektivisme
Overmennesket
Omfang ca. 60 sider
|