|
Titel
4
|
Skulpturanalyse
Vi tager udgangspunkt i billeder fra "Græsk kunst", "Antikkens skulptur og dens efterliv" og lærerudarbejdede power points.
Der introduceres til den antikke græske skulptur - dens ophav, udvikling og funktion fra arkaisk til hellenistisk tid. Herunder friskulptur, arkitektonisk skulptur og relieffer generelt. Herefter introduceres der til den romerske skulptur og især det romerske portræt.
Under gennemgangen af skulpturerne arbejder vi med begreberne, der knytter sig til skulpturanalyse.
Af efterantikke perioder/emner arbejdes der med renæssance, klassicisme, vitalisme, modernistisk kunst og provokerende kunst.
Eleverne har desuden været på ekskursion på Glyptoteket, hvor de har fået rundvisning i den antikke afdeling.
Skulpturer brugt i undervisningen:
Arkaisk: Auxerre-koren, Kore fra Akropolis, Peploskoren, Diskourerne, Anavyssos (Kroisos) Kouros, døende soldat (Afaia-templet).
Tidlig klassisk: Guden fra Artemision, Riace bronze A, Vognstyreren, Metope fra Zeustemplet i Olympia (Hesperidernes æbler), centerparti af gavlfelt fra Zeustemplet i Olympias vestgavl med Apollon og kentauer.
Højklassisk: Spydbæreren, Såret amazone, Relief med Nike binder sin sandal (Nike-templet), døende Niobide.
Senklassisk: Vindgudinde (akrotér), Afrodite fra Knidos, Hermes med Dionysosbarnet.
Hellenistisk: Gallergruppe, Laokoon, Afrodite og Pan, sovende satyr
Romersk skulptur: Augustus som Pontifex Maximus, Prima Porta, portræt af Vespasian, koloshoved af Konstantin den store, Portræt af Marcia Furnilla (Titis II’s hustru) som Venus.
Renæssance: Botticellis "Venus' fødsel" (maleri), Berninis Apollon-Dafne, Michelangelos Dionysos.
Klassicisme: Thorvaldsen Venus med æblet, Bissen Paris med æblet, Canovas Perseus med Medusas hoved.
Vitalisme: Bøgebjerg "J.P. Müller", Thyra Boldsen "En bokser beundrer sin overarm", Kai Nielsen Vandmoderen.
Modernistisk og provokerende skulptur: Alberto Giacometti "Walking man", Frode Lillesund "Kvindefigur", Galschiøt "H.C. Andersen i en queer tid", Garbatti "Medusa"
Øvrigt materiale:
Paideia s. 47-51
|