|
Titel
3
|
Filosofi-forløb: Det gode liv
Faglige mål:
- At skabe refleksion hos eleverne om hvad et godt liv er og hvordan et sådant liv kan opnås
- Indsigt i Sokrates' forståelse af hvad et godt liv er
- forståelse af Sokrates’ og Platons filosofi (verdenssyn, dualisme, den sokratiske metode, begreber, dialektik)
- kendskab til sofisterne og en forståelse for forskellene mellem sofisterne og Sokrates/Platon
- overfladisk kendskab til og forståelse af Platons statsfilosofi og hvorfor han mente denne styrform var bedre end demokrati
- indsigt i Epikurs forestillinger om det gode liv
- indsigt i Senecas forestillinger om det gode liv
- kunne diskutere forskelle og ligheder mellem filosoffernes syn på det gode liv.
- forståelse for de græsk-romerske filosoffers store indflydelse på europæisk kultur
Faglige metoder:
Lærerstyret undervisning. Pararbejde på baggrund af arbejdsspørgsmål til teksterne. Klassediskussioner og CL.
Forudsat faglig viden:
De forrige undervisningsforløb.
Beskrivelse af undervisningens indhold:
1) Vi begyndte forløbet med en refleksion om hvad eleverne selv opfattede som et godt liv og hvad lykke er?
2) Indblik i den klassiske periodes karakteristika (den politiske udvikling i 400-tallets Athen (f.v.t.), rykket fra mythos til logos, værdikrise, sofister) og hvem Platon og Sokrates var samt en indføring i dialog genren.
3) Sokrates' forsvarstale (uddrag). Hvilke forestillinger om det gode liv kommer til udtryk i tekststykket.
4) Platons statsfilosofi: Kort lærerforedrag om Platons statslære, et elitært og totalitært vidensaristokrati styret af filosoffer, hans analogi mellem menneskets tredeling af sjælen og samfundets tre klasser, samt hvordan Sokrates' henrettelse påvirkede ham til at have mistillid til demokratiet.
5) En indføring i den sokratiske metode: dialektik, maieutik, anamnese, doxa, elenchos, aporia og episteme samt Platons dualistiske verdensbillede/idelære: Idéernes verden og fænomenernes verden
6) Gorgias (uddrag): Fokus: hvilke tanker om det gode liv kommer til udtryk i denne tekst og hvordan kommer den Sokratiske metode og Platons dualistiske verdenssyn til udtryk i denne dialog.
7) Platons hulelignelse: læst til grundigere forståelse af Platons dualistiske verdensbillede/idelære og den sokratiske metode med samtale bagefter om hvordan denne tekst kan bruges til bedre at forstå "Sokrates' forsvarstale" og "Gorgias".
8) Perspektivering: H.C. Andersen, "Nissen og Spækhøkeren"og og diskuterede Sokrates' og Platons relevans i eftertiden.
9) Epikur: Fokus: hvad mente Epikur om det gode liv? Kildetekst af Epikur samt bagrundsviden om den filosofiske retning epikuræisme. Enkelte epikuræiske begreber blev inddraget.
10) Seneca: Hvad mente Seneca om det gode liv? To kildetekster af Seneca, baggrundsviden om den filosofiske retning stoicisme samt fokus på stoiske begreber.
11) Perspektivering: To eksempler på hvordan den stoiske filosofi har fået en revival i dag: Niels Overgaard "Det hele handler ikke om dig" (video) og Alain de Bottons forsøg på via Senecas filosofi omk. vrede at hjælpe to fortravlede, moderne englændere med deres "road rage" og stress (dokumentar).
12) Opsamling på alle filsofferne og et tilbageblik på elevernes egne idéer om det gode liv i begyndelsen af forløbet. Er vi blevet klogere?
Begreber:
Sokrates og Platon begreber: dialektisk, doxa, elenchos, aporia, episteme, maieutik, anamnese, fænomenernes og idéernes verden.
Epikuræiske grundbegreber: Eudaimonia, ataraxia, aponia, algos og hedoné,
Stoiske grundbegreber: Ratio, affectus, Animus, fortuna, fata, temperantia, apatia, ataraxia, logos og ira.
Materialer:
Baggrundslitteratur:
“Indledningen” i Rasmus Sevelsted og Chr. Gorm Tortzen, Platon i udvalg II – Symposion og Alkibiades. Gyldendal, 2013, side 7-15
”Stoicisme og epikuræisme” i Brian Andreasen og Jens Refslund Poulsen, Paideia – grundbog til oldtidskundskab. Systime, 2013, side 160-166
Baggrundsvideo:
PHILOSOPHY - History: Epicurus’ Cure for Unhappiness [HD], https://www.youtube.com/watch?v=E5f5smh7Keo
Kildetekster:
Platon, Sokrates’ forsvarstale (Apologien) (uddrag), i Hartvig Frisch,
Sokrates’ domfældelse og død. Gyldendal, 1991, side 31-35, 44-46 og 60-62
Platon, Gorgias, i Jørgen Mejer og Chr. Gorm Tortzen, Platon - Samlede værker i ny oversættelse, Bind 3. Gyldendal, 2011, side 427-432, 438-440, 454-458 og 475-476:
- Sokrates og Polos’ samtale om ret og uret (471d-475b)
- Sokrates og Kallikles' samtale om sjælen og straf, lignelsen om det utætte kar, det gode menneske samt venskaber (487d-480b, 491d-495b og 507b-508a)
Platons, Staten (uddrag), "Hulelignelsen" i bog VII i Jørgen Mejer og Chr. Gorm Tortzen, Kend dig selv - et platon udvalg. Systime, 2000.
Epikur, Brev til Menoikeus i Arne Mørch, Haven og venskabet. Mørch og Wagner, 1990, side 44-48.
Seneca, Moralske breve til Lucilius, 2. bog, brev nr. 15 og 16, oversat af Gregersen og Madsen, 2010, https://aigis.igl.ku.dk/aigis/2009,2/Sen/Seneca_Epist2.pdf
Perspektivering:
Elevernes egne forestillinger om det gode liv anno 2026.
H.C. Andersen, ”Nissen hos spækhøkeren”. http://www.andersenstories.com/da/andersen_fortaellinger/nissen_hos_spaekhokeren
Niels Overgaard, "Det hele handler ikke om dig", video, https://www.youtube.com/watch?v=3WyQzQMYQbQ
Alain de Botton, "Seneca om vrede", dokumentar, DR2, 2004
Som afrunding på hele forløbet talte vi om udviklingen i idélæren i vores vestlige europæiske kulturhistorie: Sokrates - Platon - stoicisme - kristendom - menneskerettighederne og humanisme.
Evaluering:
Summativ: CL opsamlingsøvelser
Formativ: Hvad kan vi gøre bedre under næste forløb?
Estimeret omfang: 35 ns.
Baggrund om Platons "Sokrates' forsvarstale":
http://klassisk.ribekatedralskole.dk/personer/platon/apologien.htm
|