|
Titel
7
|
Senatana Dharma ovenpå Buddhismeforløbet
Om forløbet:
Dette forløb skal ses som en udvidelse/ forlængelse af C niveau forløbet i Buddhisme og kan derfor ikke stå alene. Forløbet repræsenterer "nedslag" i hinduismen udvalgt gennem diskussion og prioriteret afstemning et lille stykke tid inde i forløbet.
Som "åbning" til hinduismen så vi dokumentaren: "Historien om hinduistisk indien", der 1) kort introducerer til den tidligere induskulturen, vedaerne og Sanatana Dharma i stedet for betegnelsen Hinduisme (1800-tals kolonisatorbetegnelse), 2) Brahman, Atman, Karma, Samsara og Moksha, 3) Saivisme, Vaishnavisme og Shaktisme, herunder tanken om avatarer 4) Varna, Dharma og Ahimsa, 5) det hinduistiske tempel, puja og yatra (pilgrimsrejser) og 6) Eposserne Ramayana og * Mahabharata* (herunder Bhagavad Gita) og den hinduistiske selvforståelse.
På den baggrund gik vi på opdagelse i, hvordan ovenstående temaer blev præsenteret i Allan Poulsens (2022): Hinduismen", Systime. Elevene besvarede et spørgeskema, hvor de skulle angive citater med sidetal over, hvor og hvordan Poulsen i lærerbogen beskrev ovenstående seks temaer fra filmen. Herunder lagde eleverne i par et puslespil over
forskelle mellem guderne Brahma, Vishnu og Shiva, deres ridedyr og deres vigtigste Avatarer (se modulet 16/4). Vi så også en tegnefilm om, hvordan Ganesha fik sit elefanthoved og repeterede i den forbindelse, hvad en myte er (religionsfænomenologisk). Vi har ikke læst alle myter til alle ritualer og omvendt, men vi har hver gang talt om, hvordan den strukturalistiske (religionsfænomenologiske) tilgang hjælper en til at stille de rigtige spørgsmål.
På den baggrund diskuterede og prioriterede vi - gennem afstemning - hvad vi skulle fokusere på i det resterende korte tid (vi havde for lidt tid til at nå ordentligt rundt om religionen). Det blev til:
> Et indblik i det hinduistiske miljø og praktisering blandt tamiler i Danmark ved at se Anders Aggers dokumentar. I den forbindelse lavede vi en AI-undersøgelse over, hvordan AI - ved henholdsvis neutral (1/3 af klassen), forventet mere sekulær (1/3) og forventet mere fundamentalistisk (1/3) spørgeteknik angav forskningseksempler og teorier, der forklarer, hvad der sker med mennesker, der immigrerer. Se tavlebilleder fra den 17/4. Undervejs i samtalen over tavlebilledet blev teoretikeren Oliver Roys teori om DEKULTURERING vigtig, da det lægger sig tæt op af den tilpassede måde, vi tidligere har anvendt under David Riesman. Endvidere Præciserede vi de centrale integrationsbegreber (integration, assimilliation m.m.)
> Dernæst havde eleverne valgt tekst 15: "Interview med en Gudemager". Selve teksten nærlæste og diskuterede vi ud fra Allan Poulsens forslag til fokus om forståelse af det guddommelige i en statue og hvordan flere fortolkninger kan være sande samtidigt. Endvidere så vi det første af den første (1998) af William Dalrymple mange film, hvor han filmer og interviewer omkring Purna Kumbh Mela (pilgrimsfærden til Ganges) og talte kort om, hvordan man i følge religionsfænomenologi skal lede efter myten bag (fortællingen om amrita, som vi dog ikke nåede) og hvordan et ritual er opbygget i tre faser. Vi så i den forbindelse en tegnefilm om myten bag Ramayana: Story of Diwali (lysets fest - den vigtigste indiske højtid)
> Som afrunding på forløbet repeterede vi forskellen mellem hinduismens og budhismens filosofiske begreber (Brahman, Lidelse, Atman, Skandhaer, Samsara, Karma, Moksha og Nirvana) og læste tekst 4: Brihadaranyaka-Upanishad: Karma, samsara, moksha. Dernæst læste vi tekst 6 (fra Baghavadgita) med fokus på a) de tre frelsesveje og b) kastesystemet, herunder Dharma (pligt).
Udadvendt aktivitet:
Dette forløb hænger sammen med buddhismeforløbet. I den forbindelse besøgte vi i marts måned den buddhistiske retnings Soka Gakkais hovedkvarter på Østerbro i København https://sgi-dk.org/
Faglige mål:
- Dispinere en mundtlig fremstilling af et religionsfagligt stof og anvende elementær religionsfaglig terminologi
- redegøre for centrale sider ved kristendom og islam samt hinduisme eller buddhisme, herunder disse religioners formative, historiske og nutidige skikkelser
- Karakterisere og analysere forskelligartede materialer med anvendelse af religionsfaglige teorier og begreber
- Karakterisere og analysere væsentlige problemstillinger vedrørende forholdet mellem religion og nutidige samfund i en global kontekst, samt anvende religionsfaglige tilgange til bedre at forstå og håndtere aktuelle problemstillinger og konflikter
- demonstrere viden om fagets identitet og metoder
Kernestof:
- Væsentlige sider af en anden af de større, nulevende religioner med en længere historie og global betydning og udbredelse. I arbejdet skal indgå både tekster fra religionens historie samt nutidige tekster
- Religionernes centrale fænomener og religionsfaglig terminologi og metode.
Primære Kilder:
- Film: "Historien om hinduistisk indien". 3 ns.
- Brihadaranyaka-Upanishad: Karma, samsara, moksha. Hentet fra Poulsen, Allan (2022): Hinduismen, systime, tekst 4. 1 ns.
- Uddrag fra Baghavad Gita. Hentet fra Poulsen, Allan (2022): Hinduismen, systime, tekst 6. 6 ns.
- Interview med en gudemager, William Dalrymple (født 1965). Poulsen, Allan (2022): Hinduismen, systime, tekst 15. 2 ns.
- Video: Puja Ganesha https://www.youtube.com/watch?v=t9A0y2ohGt8 1.ns.
- Tamiler med Anders Agger https://absalon.mitcfu.dk/TV0000118581 6 ns.
- Dalrymple, William (1998)... 1 ns.
I alt: 20 Normalsider.
Sekundær litteratur:
Poulsen, Allan (2022): Hinduismen. Systime. https://hinduismen.systime.dk/?id=1 (Grundbog)
- Tegnefilm om guder
o How Lord Ganesha got his Elephant Head? https://www.youtube.com/watch?v=g5E8dVk4XGM
o Ramayana: Story of Diwali https://www.youtube.com/watch?v=pp59n0So-XE&embeds_euri=https%3A%2F%2Fhubblecontent.osi.office.net%2F&source_ve_path=Mjg2NjY&feature=emb_logo
- Tegenefilm om Bhagavadgita: The Bhagavad Gita – Kids Animation Cartoon Movie
https://www.youtube.com/watch?v=g95RoYG98Cg
- Religion og Kultur, 39-44; 49-58, Esben Andreasen et. al, 2011 (3. udgave)
- Fem skarpe om hinduisme https://www.dr.dk/studie/religion/programmer-om-hinduisme
|